islam

بسم الله و

والصلاة والسلام علي رسول الله

ثم اما بعد احاول في دراسة موسعة القاء الضوء علي نص من اهم النصوص التي ثبت تزويرها في الانا جيل التي بين ايدي النصاري اليوم وهو خاتمة انجيل مرقس

اولا يخبرنا الانبا شنودة مشكورا كيف نحكم علي نص بانه محرف ؟

وهذا هو النص الموجود بين ايدي الارثوذوكس الان

9 وبعدما قام باكرا في أول الأسبوع ظهر أولا لمريم المجدلية، التي كان قد أخرج منها سبعة شياطين 10 فذهبت هذه وأخبرت الذين كانوا معه وهم ينوحون ويبكون 11 فلما سمع أولئك أنه حي، وقد نظرته، لم يصدقوا 12 وبعد ذلك ظهر بهيئة أخرى لاثنين منهم، وهما يمشيان منطلقين إلى البرية 13 وذهب هذان وأخبرا الباقين، فلم يصدقوا ولا هذين 14 أخيرا ظهر للأحد عشر وهم متكئون، ووبخ عدم إيمانهم وقساوة قلوبهم، لأنهم لم يصدقوا الذين نظروه قد قام 15 وقال لهم: اذهبوا إلى العالم أجمع واكرزوا بالإنجيل للخليقة كلها 16 من آمن واعتمد خلص، ومن لم يؤمن يدن 17 وهذه الآيات تتبع المؤمنين: يخرجون الشياطين باسمي، ويتكلمون بألسنة جديدة 18 يحملون حيات، وإن شربوا شيئا مميتا لا يضرهم، ويضعون أيديهم على المرضى فيبرأون 19 ثم إن الرب بعدما كلمهم ارتفع إلى السماء، وجلس عن يمين الله 20 وأما هم فخرجوا وكرزوا في كل مكان، والرب يعمل معهم ويثبت الكلام بالآيات التابعة . آمين

ويخبرنا موقع الانبا تكلا عن اقدم مخطوطات انجيل مرقس

أ- النسخة السينائية وهي تحتوي على اسفار العهدين القديم والجديد باللغة اليونانية وترجع إلى القرن الرابع الميلادي وهي الآن محفوظة في المتحف البريطاني في لندن.
ب - النسخة الفاتيكانية وتشمل اسفار العهدين القديم والجديد باللغة اليونانية وترجع إلى القرن الرابع الميلادي وهي الاساس الرئيسي الذي بنى عليه وستكوت وهورت نسختهما للعهد الجديد التي قاما بتجريرها. والنسخة الفاتيكانية محفوظة الآن في الفاتيكان بروما.
جـ - النسخة الاسكندرانية وتشمل اسفار العهدين القديم والجديد باللغة اليونانية وترجع إلى القرن الخامس الميلادي وهي محفوظة الآن في المتحف البريطاني بلندن أيضاً.
http://st-takla.org/Full-Free-Coptic...4_M/M_079.html
• المخطوطة السينائية : http://www.csntm.org/Manu************************************s/GA 01/GA01_029a.jpg

بداية العمود الثالث يحتوي على نص إنجيل مرقس 16 : 8 , العلامات الحمراء في وسط النص تمثل الفواصل بين كلمات النص .

Mar 16:8فَخَرَجْنَ سَرِيعاً وَهَرَبْنَ مِنَ الْقَبْرِ لأَنَّ الرِّعْدَةَ وَالْحَيْرَةَ أَخَذَتَاهُنَّ. وَلَمْ يَقُلْنَ لأَحَدٍ شَيْئاً لأَنَّهُنَّ كُنَّ خَائِفَاتٍ.
(GNT) καὶ εξελθουσαι φυγον απὸ του μνημείου· εχε δὲ αυτὰς τρόμος καὶ κστασις, καὶ ουδενὶ ουδὲν επον· εφοβουντο γάρ.
الجزء الملون بالأحمر موجود في نهاية العمود الأول في الأسفل .
• إنجيل مرقس من العدد رقم 9 إلى العدد رقم 20 ليس لهم وجود في المخطوطة السينائية ! .• المخطوطة الفاتيكانية : http://www.csntm.org/Manu************************************s/GA 03/GA03_037a.jpg

صفحة المخطوطة الفاتيكانية مقسمة إلى ثلاثة أعمدة

كما ترى أن مكان العمود الثالث خالي , لأنه لا يوجد ما يكتبه فيه , وبدأ انجيل لوقا في الصفحة التالية .

Mar 16:8 فَخَرَجْنَ سَرِيعاً وَهَرَبْنَ مِنَ الْقَبْرِ لأَنَّ الرِّعْدَةَ وَالْحَيْرَةَ أَخَذَتَاهُنَّ. وَلَمْ يَقُلْنَ لأَحَدٍ شَيْئاً لأَنَّهُنَّ كُنَّ خَائِفَاتٍ.
(GNT) καὶ εξελθουσαι φυγον απὸ του μνημείου· εχε δὲ αυτὰς τρόμος καὶ κστασις, καὶ ουδενὶ ουδὲν επον· εφοβουντο γάρ.

(GNT-V) και εξελθουσαι εφυγον απο του μνημειου ειχεν γαρ αυτας τρομος και εκστασις και ουδενι ουδεν ειπον εφοβουντογαρ .

العلامات الحمراء في وسط النص تمثل الفواصل بين كلمات النص , طبعاً من الملاحظ أن نص المخطوطة الفاتيكانية في هذا العدد أزيد بـ سبعة حروف من النص اليوناني المشهور ( Greek New Testament Majority #### )

• إنجيل مرقس من العدد رقم 9 إلى العدد رقم 20 ليس لهم وجود في المخطوطة الفاتيكانية ! .الإنجيل السرياني السيناوي القديم (وهو يعود إلى القرن الرابع) ينتهي فيه إنجيل مرقسأيضاً عن العدد (8) لا غير، ثم يؤكد ذلك بكتابة عبارة (نهاية إنجيل مرقس):

لاحظوا بعد العدد الثامن مكتوب (شلم أونجليون دمرقوس) أي (نهاية إنجيل مرقس).
وهذه هي الترجمة الإنجليزية للإنجيل السرياني السيناوي:

عدد 8: ولما سمعنَ، خرجنَ وانطلقنَ. ولم يقلنَ لأحدٍ شيئاً، لأنهنّ كنّ خائفات. (هنا ينتهي إنجيل مرقس).

البردية p45 لا تحتوي علي خاتمة انجيل مرقس

وسنأخذ ما تحتويه البردية في إنجيل مرقس

http://www.bibletranslation.ws/manu.html

والخاتمة غائبة عن اقدم مخطوطة عربية للاناجيل وهي مخطوطة دير سانت كاترين
والخاتمة لا توجد في المخطوطات الاتية محذوفه (غيرموجوده) : فى المخطوطات الاتيه
اليونانية
المخطوطة السينائيه ، والفاتيكانيه (أقدم مخطوطات اليونانية على الاطلاق وهما من النوع السكندرى وتعودان للقرن الرابع والخامس) ، المخطوطه 304 (بيزنطيه بنسبة 96%) وهى تعود للقرن 12 الميلادى ومحفوظه فى باريس وتحتوى الاناجيل مع تعليق وشروحات لها السريانية (الاراميه)
المخطوطه السينائيه السريانية اللاتينيه القديمه مخطوطةبوبينيسس Codex bobiensisالارمينيه حوالى مائة مخطوطة ارمينيه الجورجيه
أقدم مخطوطتين باللغه الجورجيه ( 897م ، 913 م ) أى القرنين التاسع والعاشر
القبطيه
بعض المخطوطات من نوعSahidic

**د/احمد** · 27-11-2011, 01:21 PM

المدخل الى العهد الجديد - دكتور فهيم عزيز - صفحة 230 , 231 (من بحث للبشمهندس انج)

المدخل الى الكتاب المُقدس حبيب سعيد - صفحة 22,33

تفسير إنجيل مرقس - متى المسكين

تفسير وليم باركلى - إنجيل مرقس

الترجمة اليسوعية

دائرة المعارف الكتابية

التفسير الحديث للكتاب المُقدس - إنجيل مرقس - صفحة 229

The Gospel of Mark - Timothy R. Carmody -page 57

هناك أربع نهايات لإنجيل مرقس فى المخطوطات ... والأعداد 9-20 ... غير موجودين فى المخطوطات الأقدم السينائية والفاتيكانية .....
اكلمندس السكندرى واوريجانوس لا يعلمون شئ عن هذة الأعداد ... وغير موجودة فى المخطوطات التى يعلمها جيروم ويوسابيوس
####ual Commentary on the Greek New Testament - Bruce Metzger

The #### of the New Testament- kurt and Barbara Land- 292

ترجمة الآباء اليسوعيين– مدخل إنجيل مرقس صفحة 124 .

الكتاب المقدس – النسخة العربية المشتركة – صفحة

كتاب تكوين الأناجيل – للأب فاضل سيداروس اليسوعي – صفحة 63 ,

تفسير العهد الجديد – دار النشر الأسقفية – صفحة 128 –جمعيات الكتاب المقدس في المشرق .

دليل إلى قراءة الإنجيل كما رواه مرقس – للآب جان دلورم صفحة 98 –دار المشرق بيروت .

كتاب إنجيل يسوع المسيح للقديس مرقس دراسة وشرح – الآب جاك ماسون اليسوعي – صفحة 205

كتاب الخلفية الحضارية للكتاب المقدس – العهد الجديد – الجزء الأول – بقلم كريج .س.كينر – صفحة 162

كتاب إزائية الأناجيل الأربعة للأب صبحي حموي اليسوعي – صفحة 416 .هذه الجزئية الأخيرة من إنجيل مرقس هي مجرد ملحق وليست من أصل الإنجيل

islam

الأربعاء، 16 أبريل 2014

افتراضي فضيحة خاتمة انجيل مرقس

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق